夜郎自大的夜郎是指哪个地方（夜郎自大指的是什么）

古代夜郎自大的夜郎国，是现在哪一个地方？

“夜郎”，是汉代我国西南部的一个小王国。《汉书·西南夷列传》里说，夜郎的境土只有汉朝一个州那么大。在四川南部及贵州一带。

在汉代张骞出使西域时，夜郎等少数民族还处在氏族公社末期的部落式阶段。当地气候温暖，土地也肥沃，人民的生活过得还安宁富裕。但由于交通闭塞，社会文明发展程度远比汉朝落后。

夜郎的首领姓竹，名字叫多同。关于夜郎的身世，还有个美丽的传说。有一天，一个女子在牂牁江（在现在贵州省东南部）里洗脚．她洗着洗着，眼前突然漂来一根大约有三节长的大青竹。她正纳闷，仔细一听，竹筒里面好像有婴儿啼哭的声音，她就赶快下水把竹筒捞了上来。她抱起竹筒，只觉得竹筒沉甸甸的，婴儿啼哭的声音更清晰。抱回家后，剖开竹筒一看，里面果然有个白白胖胖的小男孩。她精心地喂养小男孩，将他抚养大。小男孩聪明好学，身材魁梧，后来成了一名能文能武的英雄。这个英雄就是多同。因为他是从竹筒里剖出来的，所以他的养母就让他姓了竹。多同能文又能武，心地又善良，后来做了夜郎人的领袖，自称夜郎侯。他把夜郎地区治理得井井有条，百姓安乐。这里的人们都感谢他，尊敬他，并亲热地称他为竹王。

这虽然是传说，但它说明了人们的愿望，也使我们了解到一些当时社会的发展情况。

就在张骞第一、二次出使西域时（公元前135年），住在西南一带的少数民族发生骚乱，当时，汉武帝派朝臣唐蒙去安顿、劝告他们。在唐蒙走访执行公务期间，了解到那里人们的衣、食、住、行等情况。其中他看到岭南人吃一种鲜红色的酱，经问才知是营养丰富的枸杞子酱。唐蒙又问明是从牂牁江那边买来的。回到长安后，唐蒙又查问了牂牁江在哪里等情况，这时才得知是夜郎地区，桐杞子酱是这里的土特产。同时，他还了解到这里的首领很能干，人们拥戴他，那里物产丰富。他想，如此重要的地区，应说服他们归顺大汉朝。于是将他的想法上书汉武帝，汉武帝认为唐蒙的想法很有远见，就派他为中郎将，率领IOOO多精兵，带着丰盛的礼品，去联络夜郎。

唐蒙从四川出发，往南行进，一路千辛万苦，跋山涉水，到了夜郎地区。经人引见，拜见了夜郎侯多同，随从人员送上贵重的礼物，然后，唐蒙转达了汉武帝的问候，并提出由汉朝在这里设置郡县，帮助多同治理夜郎，提出让他们（多同的儿子）自己担任郡守。

夜郎侯等人，只入神地听唐蒙讲话，有的理解，大多听不懂。由于多年以来，他们一直住在这山窝里，交通不便，信息闭塞，文化不发达，目光短浅、狭窄，似乎认为天下只有夜郎。这样，也养成了一种妄自尊大的习惯。他们哪里晓得天外有天，山外有山。他听了唐蒙一席话之后，不由得问唐蒙：“你们想和我们联络，建立友好关系，那请问是你们汉朝大？还是我们夜郎大呢？”

汉朝使者唐蒙等一行人，听了这话，都觉得太可笑。当然．他们为完成使命，也是尊重对方，他们表面没有看不起或嘲讽的表现，而是耐心劝说。夜郎侯等人终于知道了原来汉朝比夜郎要大几十倍呢！文化发达，物产丰富，人口又多。听唐蒙说归顺了汉朝，能得到很多好处，想到这些，他才答应了唐蒙等汉使的要求。这以后，人们根据这个故事概括出“夜郎自大”的成语，这个典故也就流传下来。

据说，夜郎附近的其他少数民族，听说汉朝如何强大，了解到汉使到来，他们都纷纷邀请汉使去他们那里访问。汉使一一走访了这里的少数民族，并都向他们赠送了贵重礼物。汉使说服他们都归顺了汉朝。从此，夜郎一带成了汉朝的一个郡。

成语“夜郎自大”中的“夜郎”位于我国现在的什么省？

成语“夜郎自大”中的“夜郎”位于我国现在的贵州省。

夜郎自大[yè láng zì dà]：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

“夜郎自大”造句：

要注意学习外界的先进经验，不能闭关自守，夜郎自大

由于夜郎自大,这次考试他失败了

五千年的文化永远让我等国人自豪，但不能夜郎自大

关起门来，固步自封，夜郎自大，是发达不起来的

自以为了不起的人就是夜郎自大,我们可以用井底之蛙来形容他。

他只是拿了一次奖，就夜郎自大，认为没有甚麽人比得上他。

他觉得自己很了不起,那种夜郎自大的作风最叫人讨厌。

他的这种夜郎自大的神态弄得我们哭笑不得。

实践证明,夜郎自大是很可笑的。

夜郎自大的故事 夜郎自大中的夜郎是什么地方

夜郎自大中的夜郎是夜郎国，夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家，相关故事如下：

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”

走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”

后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。

却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”

扩展资料：

“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。

战国以前，夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。

这时，人们方知西南有一夜郎国。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。

参考资料来源：百度百科—夜郎自大

”夜郎自大” 问 夜郎国今是什么地方！

夜郎囯，是中国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。夏商时属百濮地，夜郎成名问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。 这时，人们方知西南有一夜郎国。

夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。

扩展资料

根据彝族的传说可知，夜郎兴起于夏朝时期，历经武米夜郎、洛举夜郎、撒骂夜郎、金竹夜郎4个朝代，于后汉时在王朝终结，历时大概有两千余年。

夜郎时期，夜郎国只是一个较强大的奴隶制君长国。从国王采默即位开始，以夜郎为首，四周的小国建立起了联盟，并与周朝建立了联系。采默夜郎统治的联盟有5个成员国；多同夜郎统治的联盟有6个成员国；兴夜郎统治的联盟有10个成员国，其中有7个归其直接统治；

苏阿纳夜郎统治的联盟有9个成员国；苏阿纳之后，夜郎盟长转移到佐洛举部落，是为洛举夜郎。洛举夜郎曾经统治了10个方国。但这一代夜郎王朝在首领佐洛举死后就断了香火，来自于武部分支的撒骂继任盟主，建立撒骂夜郎。

撒骂夜郎曾经非常强大，但频繁的战争消耗了这个王朝的实力，它统治下的句町部的幕帕汝舍磨部逐渐强大起来，首领金竹于是掌握了夜郎的军政大权，成为夜郎盟主，建立金竹夜郎。

参考资料来源：百度百科-夜郎国

夜郎自大夜郎指的是现在哪个地方

夜郎自大的“夜郎”是汉时我国西南地区古国名，在今贵州省西北部及云南﹑四川二省部分地区。

夜郎自大，汉语成语，读音为yèlángzìdà，主要比喻妄自尊大，即骄傲无知的肤浅自负或自大行为。

夜郎自大的具体出处如下：

1、《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：汉孰与我大，及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”

2、《汉书·西南夷传》：“滇王与汉使言：汉孰与我大，及夜郎侯亦然。各自一州王，不知汉广大。”

夜郎自大中的夜郎是指什么

“夜郎自大”中的“夜郎”是指一个古代地名。夜郎国是我国西南地区少数民族建立的第一个国家，西汉以前，夜郎国并不为世人所知。夜郎一名现世于中原正史中大概是在战国时期。《史记》记载到楚顷襄王派庄硚征服西南一带的少数部族，夜郎也在其中，庄硚攻克夜郎后继续南下成了一方霸主。

夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉朝牂柯太守陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。

根据彝族的传说可知，历经武米夜郎、洛举夜郎、撒骂夜郎、金竹夜郎4个朝代。武米历史时期又分为夜郎、采默、多同、兴和苏阿纳4个历史阶段。夜郎时期，夜郎国只是一个较强大的奴隶制君长国。从国王采默即位开始，以夜郎为首，四周的小国建立起了联盟，并与周朝建立了联系。

“夜郎自大”这句成语典出自《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”说的是公元前122年，汉武帝为寻找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到达今云南的滇国。期间，滇王问汉使：“汉与我谁大？”后来汉使途经夜郎，夜郎国君也提出同样问题。因而世人便以此喻指狂妄无知、自负自大的人。